EL PAPEL DE LOS ATENEOS EN EL MOVIMIENTO LIBERTARIO

Dentro del mundo libertario ha sido una constante la preocupación por el “Conocimiento”, por la difusión del pensamiento, el análisis crítico y la reflexión. Las cuestiones relacionadas con la “Educación” han sido uno de los ejes del anarquismo, pues siempre se ha deseado que hombres y mujeres alcanzasen un desarrollo pleno. A finales del siglo XIX, cuando las ideas anarquistas empiezan a conocerse en España, gracias a G. Fanelli, éstas se difunden, paradójicamente, con rapidez y en una sociedad con altos índices de analfabetismo. En aquellos tiempos, y en el mejor de los casos, los hijos de los obreros apenas si pasaban algunos años escolarizados, en escuelas que mayormente estaban en manos del clero. Los datos más optimistas para el último tercio del S. XIX calculaban que el 64,7% de las mujeres y el 45,3% de los hombres mayores de siete años, eran analfabetos.
En este escenario social, la principal herramienta utilizada por los anarquistas fue la palabra: folletos, revistas, libros, periódicos... eran repartidos y leídos en alta voz para aquellos que no sabían leer. Había hombres que a pie, en burro o en carromato recorrían las tierras de este país leyendo y enseñando a leer, propagando poco a poco las ideas libertarias y dotando a la población de una herramienta básica para el conocimiento “aprender a leer y escribir”, lo cual en aquellos días era un arma poderosa.
Antes de la creación de la CNT, los sindicatos obreros de influencia anarquista dieron gran importancia a la creación de escuelas racionalistas y bibliotecas. En general la formación intelectual de los obreros ocupaba un destacado lugar en sus actividades. Se consideraba básico para poder organizar la lucha obrera. Por supuesto esta idea también se desarrolla y plasma, cuando en 1910 la CNT se crea oficialmente como sindicato obrero. Y a la par de su creación, fueron organizándose los Ateneos Libertarios. Así tenemos que en los locales y sindicatos de la CNT se crean bibliotecas y se organizas Ateneos. Los obreros después de larguísimas y extenuantes jornadas de trabajo, acudían a estos espacios, donde aprendían, leían, discutían, opinaban... Se inició así un masivo proceso de aprendizaje, independiente de la enseñanza reglada y en manos del clero; un aprendizaje basado en principios racionalistas y libertarios, y por supuestos laicos.
Los ateneos libertarios han perdurado hasta la fecha de hoy. Son casi ya 100 años de existencia. Y el objetivo continúa siendo el mismo: dotar a los individuos de las herramientas necesarias para entender e interpretar la realidad. Puede que ya no sea necesario enseñar a leer y escribir. Se supone que en nuestra sociedad todo el mundo sabe leer. Sin embargo, la cantidad de información que podemos recibir es tanta y en ocasiones tan dispar que sigue siendo necesario trabajar para poder interpretar la realidad, denunciar las injusticias, detectar los juegos y engaños del poder, que en definitiva sólo busca llevar al rebaño dócilmente del redil hacia los pastos, y que una vez saciado el hambre, ¡de pan y circo!, vuelva al redil, a dormir sin pesadillas.
En este contexto, los Ateneos Libertarios son un instrumento para desenmascarar al poder, una herramienta para la formación, para la difusión de ideas, un método para el análisis crítico. Son un espacio esencial dentro del mundo libertario, un elemento básico para de las organizaciones anarcosidicalistas, pues colabora en la lucha contra el poder, dotando a los trabajadores de las herramientas necesarias para la reflexión y el conocimiento y evitar ser dóciles marionetas de un poder que nos impide nuestro desarrollo como personas íntegras y libres. Desde el momento en que el anarcosindicalismo se plantea la lucha contra el poder queda evidenciado que es necesario conocer la “naturaleza del poder”, y son precisamente los ateneos donde ha de llevarse a cabo esa labor de toma de conciencia.

Ateneo Libertario Gregorio Baticón